سوالات مهم طلبگی

پاسخ‌ها

1. 

   حسین 10 اسفند 1398

   سلام
   نمی دانم چرا نسبت به مطالبی که در این سایت می خوانم حس خوبی ندارم من خودم طلبه ی پایه چهارم هستم ولی بنظرم این نگاه که ببینیم توانمندیمان چه میزان است و استعداد و علاقه ی ما در چه اندازه و در چه زمینه ای است و براساس آن کارویژه ی طلبگی خود رو تعیین کنیم و در این مسیر قدم بگذاریم و خدمت رسانی کنیم خیلی نگاه سطحی است و با این جهانبینی به نظر خیلی از حقایقی که عقلانی هستند و اصلا هویت طلبگی بر آن اساس است ذبح می شود بنظر حقیر فارغ از هر گونه توانمندی یا به قول شما استعداد و شرایط به ظاهری که طلبه دارد از حیث جسمی سن موقعیت خانواده و… طلبه باید این را بشناسد که هدف اصلی طلبگی چیست غایت طلبگی چیست هویت طلبگی را چه چیزی تشکیل می دهد،بنظر حقیر هدف اصلی رسیدن به نهایت کمال انسانی است که خدا برای انسان قرار داده ،رسیدن به این هدف نیازمند شناخت دین اسلام است که هرچه شناخت ما نسبت به دین بیشتر باشد اگر بنای بر عمل کردن داشته باشیم طبیعتا به هدفمان نزدیک تر میشویم از طرفی می دانیم دین در عرصه های مختلفی وارد شده که متناسب با شرایط و زمانه ای که در آن قرار داریم باید در آن مسایل ورود پیدا کنیم در این صورت ما یک شخص جامع ای بار میاییم از طرفی گفتیم شناخت بیشتر که این شناخت بیشتر با اجتهاد (نه آن تعریفی که در اذهان خیلی از ما است)به دست می آید ،اینکه مابیایم استعدا سنجی بکنیم و بگوییم طلبه تو در این زمینه موفق میشوی بنظر بنده روش جالبی نیست بخواهم یکم غلیظتر کنم باید بگویم این روش بر گرفته از الگوهای غربی است،خواهش می کنم این مطلب را چاپ کنید.
   در هر صورت دوست دارم اگر نظرتان مخالف است فرصتی قرار دهید که گفت و گو کنیم.
   با تشکر از زحمات شما

   1. 

      آیدا موسی‌پور لیل‌آبادی 14 اسفند 1398

      باتشکر از ارائه دیدگاه خود
      با توجه به تجربه میدانی ما در برخورد با طلاب و دریافت مسائل و مشکلات عموم طلاب به نظر می رسد آنچه که امروزه لازم است توانمندسازی ایشان در راستای ارائه خدمات دینی به جامعه است و نگاه ما با نظرات حضرتعالی منافاتی ندارد
      چه اشکالی دارد که یک طلبه در کنار تمام تلاش خود در راه شناخت دین و ایجاد هویت طلبگی، خود را بوسیله ابزار مهارت اموزی توانمند کند تا بتواند همان دینی را که شناخته به مردم عرضه کند. مطابق نظر آیت الله جوادی آملی طلبه اگر نتواند دین را به جامعه عرضه کند هدف وجودی خود را محقق نکرده است.
      ضمن اینکه مخاطب هدف ما طلابی هستند که هدفشان در حوزه تفقه و اجتهاد نیست بلکه می خواهند آنچه علما تولید نموده اند و در دسترس سایرین قرار داده اند را به جامعه برسانند و در اصطلاح مبلغ دین باشند. اما مبلغ دین نیاز نیست به درجه اجتهاد اصطلاحی برسد و می تواند با سطح قابل قبولی از دانش دین از روی تقلید به تبلیغ دین بپردازد